免費諮詢一:這一家的諮詢速度特色就是快
免費諮詢二:申貸流程最快速,24小時內可撥款
一對一的快速立即免費諮詢、配對,十分鐘就能知道您適合的銀行申貸方案是什麼。
立即免費諮詢
免費諮詢三:這家貸款公司評價非常高
免費諮詢四:這一家的諮詢方案很多元,很推薦
免費諮詢五:一群對於專精貸款的專業人士提供相關諮詢
免費諮詢六:這家貸款公司可以承辦軍公教人士
軍公教朋友可以到這間貸款快速找到適合的貸款方案
立即免費諮詢
個人貸款 | 貸款 | 信用貸款 | 債務整合 | 負債整合 | 債務協商 | 個人信貸 | 小額借款 | 信貸 | 信貸利率 |
信貸代辦 | 創業貸款 | 銀行貸款 | 貸款投資 | 買車貸款 | 車貸 | 汽車貸款 | 債務協商 | 卡債處理 | 二胎房貸 |
信用不良信貸貸的下來嗎 該怎辦 | 信用貸款哪裡申請最快核貸 | 信用不良要如何申請信用貸款
個人信貸免費諮詢的網站 | 個人信貸條件,銀行個人信貸比較諮詢 | 小額信貸利率比較標準迷思
三面向分析最低信貸利率條件的迷惑陷阱 | 哪家銀行信貸利息最低 | 銀行個人信貸免費諮詢 | 小額信貸推薦幾家 | 個人信貸利率比較銀行條件如何談 |
RF4165456EDFECE15158DCE |
熱點新知搶先報
內容簡介
赫胥黎(Aldous Huxley)在《美麗新世界》中描繪的那個國家是不需要有國民教育的,因為那裡的國民在出生之前就已經培育好了。那些是一種基因教育。
美國作家Lois Lowry的《記憶傳授人》描繪了另一種理想的國民教育,從每一個兒童出生的那一天就開始,每個家庭都是按國家計劃的模式組成的。於是,每個人都在適合他的位置上成為安份守己的國民。
教育是一個美好的字眼,教育是人類的一種像飲食一樣自然的需要,《詩》曰「飲之食之,教之誨之」,教育是為了讓人明白道理。最早的雅典國民教育是讓人民學會可以賴以為生的手藝。共同體成員的教育是為了幫助他們能夠更好地共同生活,不是為了讓統治者能更方便,更隨心所欲地統治他們。
現代的國民教育,當它是民主的公民教育時,可以幫助人民變得更智慧,更有自我治理的能力。然而,當它是專制統治的臣民教育或黨民教育時,它卻使人民變得愚昧、順從。我們關注國民教育,期待的是第一種,同時也需要警惕第二種。
公民教育的核心概念是「公民」。中華人民共和國《憲法》第33條規定「凡是具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。」這是一種對公民的法律定義。在法定意義的公民之外,還有另外一種社會-政治意義上「公民」,本書討論的是怎樣把「國民」培養成為「公民」的教育。
作者簡介
徐賁
曾就讀於復旦大學,美國馬薩諸塞州大學文學博士,曾任教於蘇州大學外文系,現任美國加州聖瑪利學院英文系教授。
著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走向後現代和後殖民》、《文化批評往何處去》、《知識分子:我的思想和我們的行為》、《人以甚麼理由來記憶》、《通往尊嚴的公共生活》、《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張面孔》、《甚麼是好的公共生活》、《公共說理十八講》(即將出版),編有父親的回憶文集:《復歸的素人:文字中的人生》。
目錄
前言 公民教育和民主政治
1.斯巴達國家主義教育的教訓
2.「善」和「法」的教育
3.從「高貴的羅馬人」到帝國的官僚
4.文藝復興時期君主教育和人文教育
5.從古典共和到美國民主共和教育
6.美國早期大眾文化中的共和教育
7.美國建國初期公民社會和傑弗遜的「民主教育」理念
8.安份守己的國民與民主的公民教育
9.「成人兒同」將成為怎樣的成人
10.公民教育與黨化教育
11.二十世紀的宣傳
12.納粹德國的黨國主義教育
13.德國納粹的宣傳和國民再造
14.東德的「宣傳教育」為何不能成功?
15.沉默和失憶的國民是怎樣教育成的
16.罪、恥、懼與道德教育的困境
17.公民社會需要說理教育
18.「好生活」的教育
後記
序
序
赫胥黎(Aldous Huxley)在《美麗新世界》中描繪的那個國家是不需要有國民教育的,因為那裡的國民在出生之前就已經培育好了。那是一種「基因教育」,不是國民教育。在那個國家裡,所有的國民都是在國家的「孵化和定型中心」生產出來的,他們分成五等,前兩種人數很少,智商較高;後三種人數眾多,由成倍裂變法增殖,智商很低,具有完全可靠的整齊劃一性。「美麗新世界」的治國口號是「集體、同一、穩定」,那裡的國民就是按照這樣的國家目標而生產出來的。
美國作家勞里(Lous Lowry)的《記憶傳授人》描繪了另一種理想的國民教育,它從每一個兒童出生的那一天就開始的。每個家庭都是按國家計劃的模式組成的,每一對「夫妻」可以申請到一男一女兩個子女,形成像樣板戲《紅燈記》裡那種沒有自然血緣關係的組合式「革命家庭」。那些真正生育的女子一生中只能在三年中生三個孩子,然後便成為終身的勞工。孩子們在家庭裡由父母按照國家的規定來教育,不允許使用不正確的字詞;不允許有不正確的服飾、髮型或打扮;到了青春期,便需要服用藥物來控制「激情」。每年會有一天為孩子們進行歲數增長的儀式,一歲的孩子會被授予名字,八歲的孩子要開始參加義工勞動,九歲的孩子會收到一輛腳踏車,十二歲的孩子,在經過長老們一年來的性情與興趣觀察後,會被分配適合的工作。於是,每個人都在適合他的位置上成為安份守己的國民。
這個國家的記憶是由有專門的「記憶傳授人」保管的,其他人不得擁有,關於過去,所有的國民該知道或不該知道的事情都是規定好了的。而且,所有的人看這世界都只有黑白二色,看不見其他的顏色。他們的眼睛退化,代代相傳,色盲終於進入了他們的基因。十二歲的喬納思被選中成為記憶傳授人的接班人,並為此接受師傅的專門教育。然而,偏偏是這個喬納思成了一個「不可教育的人」,因為他的眼睛天生與其他孩子不同,他能偶爾看見黑白之外的顏色,他第一次看見有顏色的是一隻紅蘋果。像《聖經》故事中那樣,蘋果成為犯罪誘惑的象徵,但他犯下的是思想罪,因為他能看見他不該看見的東西。由於他的不可教育,他注定必須從他的國家消失,消滅成為他教育的最後階段。
當教育變異為一種統治手段的時候,它是為統治權力的目標服務的。這樣的教育會在被教育者身上造成極具傷害性的影響。林賢治先生在他編的《烙印:「可以教育好的子女」的集體記憶》中說,那些接受了黨的教育的「黑七類」子女,「除了極少數較為開朗、豁達,願意跟人們交談往來者外,大多數長成內傾的性格,自卑、畏蔥、被動,沉默寡言,離群索居」。對這些被教育者來說,教育是一種心靈的摧殘,留下的是終身難以癒合的烙印和創傷。
法國革命時代雅各賓派領袖羅伯斯庇爾(Robespierre)以他的殘忍聞名於世,他的殘忍是為了一個「美好」的目標,那就是完成對法蘭西人的國民教育,將他們塑造成新人。歷史學家斯凱瑪(Simon Schama)對此寫道:「羅伯斯庇爾在巴黎的路易大帝公學(Lycee louis-le-grand)學習時,老師們一定對他的政治教育發生了很大影響。他後來把自己當成了一個救世主式的導師,揮舞一根根很大的棒子來培養國民們的美德。他把革命本身設想為一個學校,在這個學校裡,道德能增長知識,但是,道德和知識都必須由紀律來保證。他喜歡這麼說:恐懼和美德都是人的自我完善所必不可少的,『沒有美德,恐懼會變得有害,沒有恐懼,則美德變得孱弱』。」
羅伯斯庇爾所持的那種極端的國民教育觀幾乎是所有的激進革命家所鍾愛的,也驅使他們一次又一次展開極其殘酷的對人的改造工程。政治學家范根斯坦倫(H. van Gunsteren)說,這種對人的改造工程(human engineering)假設,「只要人民不像他門現在這個樣子,他們就不會有現在的問題,所以我們必須把他們改造成新人」。范根斯坦倫稱此為一種「不負責任的異想天開」,對於羅伯斯庇爾這樣的革命幻想家來說,也許是如此。但是,對於像希特勒、斯大林、毛澤東、波爾布特那樣的革命家來說,把國民改造成「新人」的教育,那就不僅僅是「不負責任的異想天開」,而根本就是處心積慮的極權統治和精心策劃的陰謀權術了。
在他們的統治下,監禁、流放、苦役都是「教育」或「再教育」。即使連那些不可教育的人也可以對其他人起到教育作用。社會學家埃呂(Jacques Ellul)稱這是極權對國民教育和宣傳的最詭異的發明。它有時把異端思想的人放到「民主討論會」或「批評與自我批評會」這樣的組織化環境中,逼迫他承認自己的錯誤,用他自己的嘴巴說出強迫他檢查的人是多麼正確,對他的教育又是多麼及時。
教育是一個美好的字眼,教育是人類的一種像飲食一樣自然的需要,《詩》曰:「飲之食之,教之誨之」,教育是為了讓人明白道理。最早的雅典國民教育是讓人民學會可以賴以為生的手藝。普魯塔克在《梭倫傳》中記載,「雅典的立法者梭倫說,為逃避危險從四面八方不斷湧來的人已經使這個城市人滿為患,但是這個地方土地貧瘠,不宜耕種,從海上來做交易的也因為人民付不出錢而不帶來他們需要的貨品。因此,梭倫要求城邦的人民學會手藝,他訂立了法律規定,如果父親不教兒子手藝,則兒子沒有為父親養老的責任。」共同體成員的教育是為了幫助他們能夠更好地共同生活,不是為了讓統治者能更方便,更隨心所欲地統治他們。
現代的國民教育,當它是民主的公民教育時,可以幫助人民變得更智慧,更有自我治理的能力。然而,當它是專制統治的臣民教育或黨民教育時,它卻使人民變得愚昧、盲從、馴服,既沒有自我治理的能力,也沒有自我實現的意願。我們關注國民教育,期待的是第一種,同時也需要警惕第二種,因為第二種國民教育是一種有毒害作用的「教育」,他偽裝並掩蓋了發明者想要支配和控制人民的權力欲望,而這種權力欲望帶來的幾乎無一例外都是壓迫、奴役和專制。
詳細資料
- ISBN:9780193988453
- 規格:平裝 / 640頁 / 16 x 23 x 3.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:香港
- 本書分類:> >
魅族手機,相信大家都是非常熟悉的,以前的魅族,作為國內早期的手機廠商,堅持用「匠心」做手機,這也是魅族可以成功的一個原因。最近沒有17來勢洶洶,到處都在說魅族17可能就要發布。 ... 前幾天,魅族確實發布了一款新產品:魅族type-C遊戲數據線!你沒有看錯,魅族醞釀了很久,發布了一條數據線,這讓很多等待魅族17的朋友大失所望。魅族17還沒有發布,沒有發布就給有機會改變。可能很多喜愛魅族手機的朋友對魅族都有話要說:魅族手機,請你再努力一把! ... 魅族手機,擁有很多的忠實粉絲,有一位朋友在網上曝出了一張圖片,列出了他用過的所有魅族手機,從魅族MX3開始,總共有16款之多。有網友留言說:真魅友!從這裡我們也可以看出,魅族手機,只要再努力一下,還是有機會的。 ... 魅族M8這款手機,相信只有真的魅友才用過。在各種全面屏設計的今天,魅族M8的設計依舊是非常美觀的。作為魅族手機的第一款智慧型手機,國內比較早的智慧型手機廠商,魅族的前期是非常輝煌的。這也是魅族轉型的一款標誌性產品,也確立了魅族手機的發展方向:用匠心打造每一款產品! ... 魅族MX3,作為魅族第二款標誌性的手機,開創了許多個第一,手機採用索尼相機,是當時手機像素最高的手機,這讓魅族名聲大噪。魅族獨特的小圓圈按鍵,和方式大多數採用三大按鍵相比,非常的有識別性和特點。魅族MX3,在當時絕對是國產手機的一座豐碑,一個高度。 ... 現在去尋找魅族手機,打開官網,你都不知道該去看看哪一款手機。魅族16T、魅族16s Pro、魅族16Xs還是魅族8X,每一款和其他國產手機相比,也沒有什麼亮點。唯一的亮點可能就是「匠心打造」和魅族情懷了。 ... 魅族17還沒有發布,給魅族手機多一些時間,打磨一款真正驚艷的手機,叢現在開始,魅族還不晚。魅族17還是可以期待的。魅族,給你時間,請你再努力一把!
文章來源取自於:
每日頭條 https://kknews.cc/digital/5j8ope6.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010576637
如有侵權,請來信告知,我們會立刻下架。
DMCA:dmca(at)kubonews.com
聯絡我們:contact(at)kubonews.com
土地貸款率利計算基隆個人信用查詢方法台北退休生活如何規劃彰化銀行房屋貸款利率
債務處理面面觀─2020卡債協商 最新懶人包 彰化汽車貸款利率比較 台北主約附約差異是否有實體店面:沒店面還敢簽約對保? 沒工作申請個人信貸 屏東整合負債好嗎想要辦理代書貸款、房屋貸款、個人信貸卻在茫茫的大海中找不到方向 南投銀行信貸好過嗎 台中急用錢機車貸款很容易,借貸還款無壓力 基隆銀行房屋貸款利率 申請信貸要準備什麼
留言列表