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內容簡介

網路瘋傳,點閱人次破兩百四十萬,經理人必看十大TED演講
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  「我職業生涯還沒學到的領導竅門,在這半小時內,我學到了。」──美國前副總統高爾

  指揮棒看似沉默,到了某些人手上卻變得強大無比。
  這,就是領導的精髓!
  你不需要瞭解音樂,一樣能深刻體會到
  一位好的指揮家,絕對是位優異的領導者。
  從台下的運籌帷幄,到台上的細棍輕揚,眾聲和諧齊發,
  六位二十世紀最偉大的指揮家,將要傳授你
  超越傳統教條,最極致美妙的領導方式!

  從20世紀偉大指揮家身上,學習最極致的領導模式:「無須言語,就能創造完美的和諧。」
  每個領導者都有自己的風格,但又有萬變不離其宗的共同法則。
  本書帶你看見共同的領導智慧與全球最知名六大指揮家的獨特領導風格,
  每個人都能從中獲得啟發,與適合自己的領導智慧!

  ※偉大指揮家的三大統御法則:
  ◎聰明的無知:抱持探索新空間的意願,敞開心胸,讓無知成為創意的起點
  ◎別在意差距:隔閡並非障礙,反而潛藏尚待開發的空間,是達成和諧的重要關鍵
  ◎關鍵的聆聽:能夠改變彼此的觀點,給予充分對話的空間,是領導的最高境界

  ※六位指揮大師的個性與獨特領導風格
  ◎慕提:橫斷專行的指揮官
  領導者是唯一的權威,他會承擔所有責任,也要求完全的掌控權。

  ◎托斯卡尼尼:恩威並濟的父權角色
  家庭式管理,關心每個成員,嚴守紀律,促進團體中信任、安全、團結的氣氛。

  ◎史特勞斯:四平八穩,規規矩矩
  害怕失去控制,規則讓人有安全感。

  ◎卡拉揚:不給指示的靈性導師
  沒有明確指示,卻能讓團隊成員自然產生一致的目標,即使沒有領導,也知道該怎麼做。

  ◎克萊伯:享受過程的領舞者
  讓各種聲音與利益一起合奏,滿足每個人的需求,也賦予他們權力,創造了形式和流程。

  ◎伯恩斯坦:請說故事給我聽
  說一個精彩的故事足以激發人們的潛力,與團隊成員對話、建構意義、真誠回應也能激勵人心。
   
  如何讓團隊聽見彼此聲音,保持創意與彈性,達成最完美任務?
  作者是以色列知名指揮家,他將企業比喻成交響樂團,領導者就像指揮家。過去二十年來,他除了在世界各地指揮樂團,也成為眾人的「指揮大師」,從全球知名政治人物到新創產業企業家,從科學家到反恐作戰部隊,從廣告事務所到難民署,大至《財星》雜誌百大企業的執行長,小至家長與孩童,淬練二十年的教學成果正是本書核心。

  他在書中探討六位世界級指揮大師迥異的領導風格,包括權威嚴肅的慕提、宛如慈父的托斯卡尼尼、冷靜的史特勞斯、心靈導師般的卡拉揚、感染力十足的克萊伯,以及擅長說故事激勵的伯恩斯坦。本書能讓你克服團隊面臨的障礙,透過聆聽與反應打造與時俱進的領導力,帶領團隊邁向卓越之路。

各方好評推薦

  樂團指揮家與企業管理有何關連?在以色列指揮家,也就是本書作者義泰‧塔更的妙筆生花下,讓我們看到了這當中的緊密連結。他舉出樂壇上六位指揮大師的領導風格作為例證,從理性客觀卻不失幽默的角度分析其中利弊。沒有歌功頌德,也沒有尖酸苛薄,純粹從音樂、藝術、詮釋、協調等各種角度出發,看待這些大師們之所能在樂壇上立足的箇中法寶。不論最終你所服膺的領導方式是什麼,這本書都讓你看見了人際之間各種溝通協調的方法,不只是由上對下,更有自己面對自己。 ──樂評家 呂岱衛

  全新角度解讀領導風格,一本讓你讀來有如聆聽音樂般行雲流水,文字就像旋律在耳畔久久不散。──誠品書店

  作者鼓勵我們敞開心胸,讓刻意的無知成為我們最大的優勢。──《先問,為什麼? 啟動你的感召領導力》《最後吃,才是真領導》作者賽門‧西奈克

  偉大的指揮家獨自站在樂團面前,他知道是全體樂團的才華創造出美妙的音樂。作者介紹了顛覆傳統的領導學,企業領袖也能從世界知名的指揮家學習如何將權力下放給組織與觀眾。──《阻礙即是出路》作者萊恩‧霍利得

  作者精闢地介紹了音樂史上最迷人的指揮大師,縝密思考他們的領導風格。讀者不需任何音樂演奏的經驗,因為作者已把這些指揮家的性格描繪得栩栩如生,道理更顯清楚。──《團隊中的團隊》作者史丹利‧麥克里斯托

作者介紹

作者簡介

義泰.塔更(Itay Talgam)


  國際知名以色列管弦樂指揮家,師事於伯恩斯坦。指揮過無數重要樂團,包括巴黎管弦樂團、聖彼得堡愛樂管弦樂團、以色列愛樂管弦樂團、萊比錫歌劇院等。他也在各處教授領導哲學,包括《財富》500大公司、非營利組織、大學,以及世界各地的會議如TED、Google的ZeitGeist,以及世界經濟論壇。

譯者簡介

陳維真


  臺灣花蓮人。輔仁大學英文系畢、翻譯學研究所中英筆譯組,現為國際新聞編譯。譯有《長壽村的十二個飲食秘密》《管理你的每一天》《料理的科學》等書。

目錄

推薦序 舞台上的辦公桌    樂評家  呂岱衛 
作者TED演講影片《學習偉大指揮家的領導方式》 

※PART1        企業之音  
指揮台上的領導經驗適用於各領域和階層  
從音樂來思考生活和工作  
尋找專屬於你的領導音樂   
培養與時俱進的領導力   

※PART2        領導力的關鍵:無知、差距、聆聽  
三大「負面因素」造就最正面的結果   

◎第一章  聰明的無知   
大家都能輕鬆領會的指揮家領導力  
「刻意無知」創造更多可能   
不依賴自己原有的知識,才有創新的可能 

◎第二章  別在意差距  

為什麼我們厭惡「差距」?   
接受差距 
差距能讓團體更團結   
領導人面臨差距時的挑戰 
  
◎第三章  關鍵的聆聽 

聆聽是行動的基礎   
從聆聽中發現差距  
在聆聽的安全網中學習和前進 
  
※Part3   跟六位指揮大師學領導   
從細節和整體看領導力   
表達方式是成敗的關鍵   
觀察六位指揮界的閃亮巨星 
  
◎第四章  指揮和控制─里卡多.慕提  
握有絕對的掌控權   
嚴苛的掌控扼殺創意空間  
失敗才有尋找新方向的機會
   
◎第五章  教父─阿圖羅.托斯卡尼尼  
恩威並濟的父權角色  
家庭式領導風格再進化  

◎第六章  照本宣科─理查.史特勞斯  
害怕失去控制,規則讓人產生錯誤的安全感   
安全牌阻礙創新 
讓規則成為創新的基礎 
  
◎第七章  如心靈導師般的領導者─卡拉揚   
讓團隊成員為自己負責   
在規則和創意之間尋找平衡   
以精準的細節掌控大局   

◎第八章  領導者之舞─卡洛斯.克萊伯 
透過「流程」,讓團隊成員參與詮釋  
「流程」是關鍵,並非是結束  
領導者需展現「同理心」 
  
◎第九章  意義的追尋─雷納德.伯恩斯坦    
對話和聆聽,一起為成果負責  
建構意義   
制定框架  
真誠的回應   
 
結語:我們現在該怎麼做?
 

推薦序

舞台上的辦公桌
樂評家  呂岱衛


  樂團指揮家與企業管理有何關連?

  這兩項議題乍聽之下有如一對平行線毫無交集,但是在以色列指揮家,也就是本書作者義泰‧塔更的妙筆生花下,讓我們看到了這當中的緊密連結。

  請試想,那限縮於窄小一方的指揮台是否就是你的執行長辦公室?辦公桌即是譜架、電話則是指揮棒;當然在你面前圍成扇型的樂手們自是你領導下的員工。交響樂團是個能發出各種聲響的有機體總和,同樣的,企業也是能創造出各種產物、達成各種理想與目標的生命共同體。然而,身為領導人的指揮家與決策執行者該用何種方式讓成員凝聚共識、發揮潛力,共同為樂團或企業創造出最大的效益?這是塔更在書中要告訴我們,同時也不告訴我們的事。

  首先,從承認自己的「無知」開始,正視團體中不可忽略的「差距」,並且加以利用,最後「聆聽」每一個細微卻重要的聲音,這是塔更給我們的提示(tips)。但是,又該如何落實呢?作者並未直接給出答案。相反地,他舉出樂壇上六位指揮大師的領導風格作為例證,從理性客觀卻不失幽默的角度分析其中利弊。沒有歌功頌德,也沒有尖酸苛薄,純粹從音樂、藝術、詮釋、協調等各種角度出發,看待這些大師們之所能在樂壇上立足的箇中法寶。

  在這些大師之中,有的是威權嚴控、有的是無為而治;有的是以理服人、有的卻是循循善誘。不論最終你所服膺的領導方式是什麼,不可諱言,這本書都讓你看見了人際之間各種溝通協調的方法,不只是由上對下,更有自己面對自己。

  最後,誠摯盼望每位擁有這本書的朋友,都能在書中找到自己想要的答案,不論是管理或者是藝術。
 

詳細資料

  • ISBN:9789861342665
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 224頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

※Part1 企業之音

◎見證偉大指揮家的領導魔法


指揮台,也就是管弦樂團指揮家的小小辦公室,這個空間原本只能容納一個人,不過今天我邀請各位和我一起站在這個開放的小隔間裡,一起研究領導這門課題。

別擔心,就算絕對音準不是你履歷表上的強項,你也不太明白雙簧管或英國管的差別,甚至滑奏和彈性速度是什麼,這些都沒關係。不過,若能了解為何音樂指揮是領導能力的理想譬喻,就能知道這項關鍵能力不只可以拓展個人發展機會,還能凸顯團隊的努力。指揮台上所面對的一切,讓我們得以看見領導者最常面對且最急迫的問題,即使這些問題無關莫札特或史特拉汶斯基,他們依然能夠提供解決的靈感。

◎指揮台上的領導經驗適用於各領域和階層

過去二十年來,我除了指揮管弦樂團,也指揮企業界人士或有重要使命的人士,儘管我對這些領域的專業知識一竅不通,但是我以指揮台上的領導專業提供建議給其他領導者。從全球知名的政治人物到新創產業的企業家,從科學家到反恐作戰部隊,從廣告事務所到難民署,大至《財星》雜誌百大企業的執行長,小至家長和孩童。本書就是我過去二十年的教學和學習成果。

沒錯,隨著本書的脈絡,你會變得敏捷而有彈性,有時會有幾位最偉大的指揮家加入,例如影響我一生的傳奇指揮家伯恩斯坦,他的光臨讓這個小小的指揮台蓬蓽生輝。

不管是指揮大師或一般的指揮家都有個共通點:我們使用的音樂器材安靜無聲,也不昂貴—指揮棒。不過,雖然這根指揮棒看似沉默,到了某些人的手中卻變得強大無比。有句古老的諺語說:「如果你看著○,就會看到○。如果你能看穿○,就能看見永恆。」指揮棒就是指那個○,無論揮舞得多麼優雅,只有讓音樂家們能夠「看透」指揮棒,並且看見音樂中完整的藝術和人類成就,才是指揮藝術的真正本質,其實這也是領導藝術的本質,即使走出音樂廳,對所有企業領導人來說同樣重要。
 

 

 

 

... ... 圖為清朝服飾 眾所周知滿清是我國最後一個封建王朝,也是我國為數不多的少數民族統治的封建王朝。領土上,清朝為中國開拓並穩固了歷朝歷代中僅次於元朝的大版圖,奠定了新中國國家的版圖。文化上,延續了漢字,漢語,並且延續了獨尊儒術的文化方針。政治上使用漢官,政策上也對漢民沒有過度的苛政壓迫,對中國的貢獻不可謂不是巨大的。很多人認為清朝中後期全盤漢化,但其實滿文化也對漢文化造成了很大的衝擊。至今漢民族的文化中還殘存著滿族的文化。 ... 圖為相聲表演 在文化上,清朝是第一個也是最後一個能夠完全改變漢文化的少數民族統治的王朝。例如外國人對中國的刻板印象是:旗袍,長袍,馬褂等等旗人服裝,而不是成就了「衣冠之國」美譽的漢服。而男子留辮子,精神面貌是「呆滯,怯懦,粗俗,狡黠」和「天朝上國,禮儀之邦」沒有一點關係。中國人的樂器音律也由原來的風雅清幽轉變為喜慶熱鬧,之前多使用古箏、琵琶等民族管弦樂器,到了清朝則大肆使用嗩吶、鑼鼓等音色響亮的吹奏、打擊樂器;生活習慣亦是,從好安靜怡然轉變為好喧譁熱鬧,從風韻優雅的主流生活方式逐漸轉變為低俗隨意的風格。 ... ... 網絡配圖 同樣建築風格也發生巨大變化,原來的飛檐變得更加翹高,屋檐更加朝里,曲折度增加,筆直度縮短,由原來自然寫意的風格轉變為富麗堂皇;裝飾物從原來的比較多用自然紋理和植物,轉變為更加傾向於碉龍碉鳳或者歷史典故。故清朝造成傳統漢人服飾、音樂、建築、生活傳統,民族精神,等民族元素的極大改變,並且影響和延續至今。 ... ... 圖為清朝建築 而漢文化反而在日本有較多保留和延續,如和服是根據漢服仿製;日本刀是由唐刀演化而來,日本的音樂、建築保留了大量漢文化(特別是唐代)的精髓,而這些在中國本土卻很少能再看到(這也是我拋開歷史為什麼喜歡日本的原因)。 ... ... 圖為日本傳統建築 ... ... 圖為唐、宋代建築(網絡配圖) 日本在大化革新吸收的唐代禮儀一直保留至現代。 ... 圖為日本傳統禮儀 ... 圖為漢族揖禮 其實,整個清朝時期,滿族統治者對漢文化的摧殘遠不止於此。為了監督和限制漢人反抗,清朝制度可謂煞費苦心。縱觀中國歷代,漢人文盲率在清朝是最高的,並且實行文字獄和八旗制度。限制漢人自由學習,禁錮漢人的智慧和思想,毀滅漢人的文化結晶纂修《四庫全書》 ;將漢人的民族精神用各種政策鎮壓、各種手段扼殺,確保漢人失去反抗侵略的血性,充滿奴性,逐步喪失民族榮辱感。清朝三百年後,幾乎徹底改變了漢人的傳統生活和自尊思想,漢文化也從飽含藝術氣息,銳意探索、創造,墮落成了「飲食文化」 。 ... ... 縱觀漢人歷史長河,除去五胡亂華那段黑暗歷史,漢民族在歷史上有三次外族入略性浩劫。即被蒙古族統治 ;被滿族統治 ;被日本侵略。第一次浩劫,我漢人建立的宋王朝被蒙古人打敗,漢土被野蠻的蒙古人肆意踐踏,並建立了元朝,漢人皆淪為奴隸。但由於漢文化的先進性,保留了漢文化,並沒有改變漢人原本的民族元素,文化也沒有嚴重的斷層。元朝建立九十餘年後被漢人推翻,蒙古人被逐出中原。而日本侵華,喪心病狂妄想吞併中國的日本,在清政府覆滅、國家孱弱不堪一片混亂、軍閥割據之際,發動了蓄謀已久的侵華戰爭。長達十四年的對華侵略,中原大部分地區淪陷於日本之手,中華大地也在日本人野蠻而殘暴的肆意踐踏下成了人間地獄。用心險惡,野心勃勃的日本還曾計劃從文化上徹底滅亡中國,但由於還未來得及讓淪陷區的兒童進行日語教育,就因侵華失敗而告終。日本人的侵略,其對漢人肆意得燒殺搶掠造成漢人歷史上最慘重的浩劫,也是漢民族有史以來最危險最黑暗的時期,令人悲憤! 而本生活在滿洲的滿族人,在漢人建立的明朝天災外患,風雨飄搖之際,應機打敗了明朝,一路揮師南下。清軍入關後,為了鎮壓反抗的漢民,製造了「嘉定三屠」「揚州十日」「江陰八十一日」等等一系列慘案。但對漢人摧毀最深的浩劫,卻在於文化。清朝建立後,滿族人對漢人強制輸入粗蠻落後的滿文化,在清朝長期統治下,原本優雅的漢文化逐步粗俗化,從文化上逐漸滿化了漢人的民族元素,從此斷續了漢族傳統文化。除了漢字和漢語,這個引領亞洲,影響世界的華夏文明幾乎覆亡。 ... 圖為漢族琴類藝術 ... 圖為漢族唐代詩人白居易(劇照) 辛亥革命後,清朝覆滅,漢人驅逐了韃虜,擁抱了新時代,卻沒有恢復中華。而今完整而純粹的漢文化,大部分已被漢人作為封建糟粕所拋棄,永遠的退了出歷史舞臺。現今也只存在於古籍史書和語言文字之中,純粹而完整的漢風再也無法恢復到清軍入關以前了,令人唏噓。但是我們的「鄰居」日本,其民族的物質文明和精神文明還有著漢文化的影子——日本人傳統的建築、飲食、服飾(受唐代文化影響) ;日本人的謙虛內斂(儒家思想文化)、日本人的道德禮儀(春秋戰國時期尚禮)、日本人的規則秩序(秦代盛行)、日本人的工匠精神和藝術 (唐、宋代盛行);日本人自強不息,不甘示弱的精神(漢、唐盛行)、日本人視死如歸的忠誠(儒家思想文化),極富民族榮辱感的品質(宋、明代盛行)。勇武精神(漢代盛行)……等等。而這些,都曾是我漢民族元素的縮影,都是學習並吸收我漢人文化而來的(觀察日本的文字便可得知)。這些今天被我們津津稱道的日本人的文化,作為東亞母體文化的漢文化自然更加絢爛多彩,博大精深。 ... 華夏民族,自古就自強不息,在歷史各個領域創造出了數不清的輝煌,承載著自己優秀而先進的文化。但由於地理環境,一直受到西、北方遊牧民族的威脅,漢土一直被崇尚擄掠的北方遊牧民族虎視眈眈,以至於築起貫穿整個封建王朝的萬里長城。漢族人有自己輝煌過的歷史,也有最黑暗的歷史。歷經五千年腥風血雨的內憂外患,領土曾被踐踏,族人曾被肆意屠殺,但依然延續至今。這和漢民族優秀而堅毅的民族品質,以及豐厚的文化底蘊是分不開的。今天的迴光返照也足以闡述漢人的偉大。 ... 圖為漢朝軍隊 ... 圖為唐朝軍隊 ... 圖為明朝軍隊 作為炎黃後裔的漢族人,我自豪。每個漢人都應有傳承漢文化的責任,漢文化更是漢民族不可割捨不可遺棄的民族魂。在多元化,民族大融合的新時代,願祖國各民族親如一家,團結互助 ,兼容互補。也願我漢民族在新世紀復興,重拾民族尊嚴。一個沒有尊嚴的民族,談何自信,談何團結,談何愛國?

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

每日頭條 https://kknews.cc/history/m98nxn9.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010696522

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